|
De volgende schrijvers hebben in hun boeken alleen de Teabel genoemd zonder aan te gegeven, wat hun legendarische Tom – Tad hieraan ten grondslag zouden zijn, hetzij of dat de Teabel nog steeds gepraktizeerd worden. P. Renjaan wordt door vele Keiezen erkend als een adatkenner en heeft daarover verschillende stukken geschreven. In een van zijn stukken “Kursus adat Evav“, blz. 10 heeft hij de volgende Teabel’s genoemd. Op blz. 47 noemde hij verder de volgende Teabel’s. Wab met Yatvav Ratskap Utantel met Wab Sathean met Taar Sathean met Wab J. Ohoitimur heeft in zijn boek “Beberapa sikap hidup orang kei: antara ketahanan diri dan proses perubahan” de blz. 116 de volgende Teabel’s genoemd: Ngilngof met Somlain, Ngilngof met Danar Wearlilir met Somlain Langgur met Ohoider-tutu Rumat met Ohoiel Dullah-Laut met Waur. Cecile Baurraud noemde in haar boek Tual en Tanembar-Kei, vanwege het feit, dat de Radja van Tual en de hoofden van Tanembar-Kei afkomstig zijn van Tanimbar. Als laatste noemde Bpk. F.Dangeoeboen(+) de Teabel Ngufit met Sather. Tot slot Indien er mensen zijn, die hierover iets meer kunnen zeggen dan zie ik jullie reacties gaarne via mijn blog of via mijn email: Buce.Ubro@consultant.com of via de webmail: Rahanrejau@gmail.com ………en zo verhaalt de geschiedenis over de Teabel.
|
